《西游记》交流笔记8：《西游记》中的狐狸形象

显示全部楼层 · 2023-7-16 11:24

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【前情提要】：

此篇内容来自于2021年3月29日我就是玩儿在《西游记》交流会中的ppt，题目是“《西游记》中的狐狸形象”。因本篇内容是从word讲稿上转化来的，没有主讲人的讲述，内容可能显得逻辑性不强。因此与其将本篇内容看作是一篇文章，不如将其视为大纲＋相关资料的梳理，诚盼能对爱好者有所帮助~

ps：参考材料和已往本交流会文章见篇末~

场次

第三十四回：金角大王的母亲九尾狐；

第五十九回：牛魔王的妾玉面公主；

第七十八回：比丘国美后白面狐狸。

三个狐狸形象

1

金、银角大王的母亲九尾狐和九尾狐的弟弟狐阿七

1.剧情：金角、银角大王的五件宝贝被掳走了两件（七星剑、芭蕉扇、幌金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶），因此派巴山虎、倚海龙到压龙山压龙洞找母亲要幌金绳，巴山虎和倚海龙被孙悟空打死，悟空和毫毛变其二身请九尾狐。悟空饿了，其他轿夫要分他的干粮，悟空将他们打死。九尾狐出来看的时候，便也将九尾狐打死了。

2.外貌：

雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。

3.死状：

那老怪听得人哼，轿子里伸出头来看时，被行者跳到轿前，劈头一棍，打了个窟窿，脑浆迸流，鲜血直冒。拖出轿来看处，原是个九尾狐狸。行者笑道：“造孽畜！叫甚么老奶奶！你叫老奶奶，就该称老孙做上太祖公公是！”好猴王，把他那幌金绳搜出来，笼在袖里，欢喜道：“那泼魔纵有手段，已此三件儿宝贝姓孙了！”

4.悟空扮演的九尾狐：

那般娇娇啻啻，扭扭捏捏，就象那老怪的行动，径自进去。

5.狐阿七：

（1）外貌：

“他生的玉面长髯，钢眉刀耳；头戴金炼盔，身穿锁子甲，手执方天戟”。

2

牛魔王的妾玉面公主

1.来历：积雷山摩云洞万岁狐王的女儿叫做玉面公主，有百万家私，牛魔王入赘。

2.外貌：

手折了一枝香兰，嬝嬝娜娜而来。

娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。高髻堆青軃碧鸦，双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说甚么暮雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。

3.对玉面狐狸的评价：

张书绅回前：

尝观栏柯山，说得用尽心机，费尽气力，究其原故不过为口闲气。西游火焰山费尽心机，出尽丑态，问其所以，无非争柄扇子，写得极微极细，可鄙可笑。一扇且如此，两弟兄叔嫂之间其他可知矣。此回极力写一赌斗变化，正见其怒发如雷，气冲斗牛，曲尽人情世事之妙。写出家庭丑态之奇，奥妙天地，独绝千古。然而病根总在一玉面，打死此精此洞不雷鸣，此山亦不火焰。此真心地之所以清凉也。

4.结局：

那老牛的娘子被我一钯筑死，剥开衣看，原来是个玉面狸精。那伙群妖，俱是些驴骡犊特、獾狐狢獐、羊虎麋鹿等类，已此尽皆剿戮，又将他洞府房廊放火烧了。

5.玉面狐狸注定的悲剧结局。（《论_西游记_女妖角色构建中的男性_省略_语主体_以铁扇公主_玉面狐狸为例_鲍卓然》）

小说结尾作者安排了作为家庭第三者玉面狐狸的死亡，而铁扇公主为了救丈夫性命“急卸了钗环，脱了色服，从此隐姓埋名，最终修成正果。玉面狐狸本来无须去死，她从未伤害唐僧师徒分毫;但作为妾，作为横亘在铁扇公主与牛魔王之间的“赔钱嫁汉”的“泼贱”，她不得不死，无论是被猪八戒耙死或是以任何其他方式。只有这样，才能明确传统秩序内对于守妇德者的嘉许。

狐妖也好、妾室也罢，玉面狐狸的二元身份构成中无论哪一重角色都未曾使她在与牛魔王和铁扇公主的三角关系中占得半分便宜，反而最终导向了她必然的悲惨结局:她与妻不同，是可以像买卖货品一般随意交换的妾。虽从未为非作歹，也不曾胁掠唐僧师徒，却因自己的独特身份和这个身份所天生具有的使命，即以自己的不得善终成全铁扇公主用格守妇道换来的完满婚姻，而不得不惨死在猪八戒的九尺钉耙之下。

在这个家庭中，无论是铁扇公主因贤妻良母这一陷阱而步入的个人宿命、玉面狐狸因狐妖与妾室的二重身份所导向的悲剧结局，还是牛魔王作为家庭伦理与纵欲享乐两全其美的理想化身，实际都由一个因素造成，即如鬼魅一般隐身于字里行间却又无所不在的男性话语。

3

比丘国美后白面狐狸

1.来历：三年前，城南七十里柳林坡清华庄上有一老人打扮做道人模样，携一小女子，年方一十六岁，进给国王。

2.外貌：

其女形容娇俊，貌若观音，进贡与当今。陛下爱其色美，宠幸在宫，号为美后。

3.居住地点：

烟霞幌亮，日月偷明。白云常出洞，翠藓乱漫庭。一径奇花争艳丽，遍阶瑶草斗芳荣。温暖气，景常春，浑如阆苑，不亚蓬瀛。滑凳攀长蔓，平桥挂乱藤。蜂衔红蕊来岩窟，蝶戏幽兰过石屏。

4.结局：呆子忍不住手，举钯照头一筑，可怜把那个倾城倾国千般笑，化作毛团狐狸形！

总结：贬低倾向

（一）外貌：貌若天仙、美丽无比

（二）性格（后世评价的两个方向）：心直口快、毫不做作vs自私自利、邪恶歹毒（个人的欲求建立在牺牲他人性命之上。）